关系，短短时日内，庵寺名气广扬，收入激增，让庵院上下无不喜出望外。
于贾玮而言，则是感慨借着宗教的影响，广告效果异乎寻常了。
自然，事情延伸下去，慈法庵的前后变化，很快引来了京城其他寺庙道观的关注，打听明白后，一些寺庙道观的主持开始登门拜访燕京晨报社，指名道姓地要见他这个贾社长。
来的目的自是毫无分别，无一例外的要求如慈法庵一样，在晨报上刊登弘法文章，并让晨报对其寺庙道观进行全面介绍。
在这背后，自然还是为了自家寺庙道观的香火与布施。
有慈法庵的例子在前，这些主持可说热衷得很。
贾玮前前后后接待了十来人，其中有和尚、尼姑、道士、女冠，皆是一寺一观之主持，亲自出马，前来游说。
不过说起来，这些主持所在的寺庙或道观，皆非名气广扬，其中有些小有名气，却也只在方圆之地，更有几个寺庙道观，看主持的打扮，便知境况窘迫。
那些颇有名气的寺庙道观，一时是不会到晨报广结善缘的，贾玮也并不奇怪，但尽管如此，只是一些中小规模的寺庙道观主持前来，他还是在这其中嗅出了一丝商机。
他觉得广告的业务，极有可能率先在寺庙道观中得以开展。
毕竟半数以上的寺庙道观颇有些身家，完全出得起广告费用，你出钱来弘法，我帮着宣传，之后香火鼎盛，布施激增，如此合则两利，大有合作空间嘛。
想到了这点，贾玮便开始有选择地接待寺庙道观的主持，若是有些身家的寺庙道观，不妨深谈，境况窘迫的便客气几句，端茶
第二百七十七章 弘法之外(3/4)