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大明1630

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第三百四十九章,教化(3)
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华人出身的身份。至于婚姻嘛,华人娶土人女,则土人女视为赐同华人出身,若能经过考试,则视为赐华人出身。我华夏郁郁乎文哉,就算没有我们这些诱导,本来就能吸引人学习。比如说你看我手中的这柄日本扇子,上面的书法、诗歌,汉人中也没有几个能为之者。这就可见华夏文德教化本身的吸引力了,再加上我们的手段,自然越发的有吸引力。总之,我们要让土人人人羡慕华人,以能成为华人,甚至是预备华人为荣。至于具体的措施等我们到了吕宋再一起细细商量。”

    “嗯,”孔璋点了点头,又道:“大木你才刚刚成亲,却又要远赴海外,却也不在家里多呆些日子?”

    郑森笑笑道:“大事要紧呀。”

    他又将扇子在掌心上拍了拍道:“这次去吕宋,最重要的是做出一个样板来。将来也可以在其他地方推行。”

    “只是那些土人长得实在是不像华人的样子。”孔璋又摇摇头道,“一个个的又矮又黑,一看就很蠢的样子。真要是变成了华人……实在是……”

    郑森听了,却笑了起来道:“要说丑,汉人中就没有丑八怪了?就没有又矮又黑的了?至于说蠢,春秋之时,楚人也算蛮夷。你看诸子百家的寓言,里面做蠢事的,不是楚国人,便是宋国人。想来那时候,华夏之民说到楚国人的时候,多半都觉得他们傻。而春秋之前,估计越发如此。但到了战国,楚人却有了三闾大夫,文采.精华,还有谁能说楚人不是华夏?而且就算吕宋土著都是先天的傻,但能通过我们的考核的都绝对不傻,你又担心什么呢?而且这些人中的聪明人不断地被抽入我们中,剩下的那些也就好处理了不是?嗯,半圭兄,

第三百四十九章,教化(3)(5/6)
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