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大明佛

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第四百五十五章 身如界
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会在系统内达成一个平衡。。。。。。这时候,熵最大,孤立系统热均匀,是为涅盘清净。。。。。。

    悟虚像一个高烧病人,迷糊迷糊,不由回忆起前世自己在一本书上所看到的内容。生命是什么,薛定谔著

    悟虚忽然有所悟,自己岂不是由大量蛋白分子组成的?既然如此,这些蛋白分子,岂不是“众生平等”?包括刚刚入我腹中的那团虎血?如果将其也视为同一时空,尤其是同一空间的蛋白分子群体?

    如此说来,吾身即为一法界,或一道场?或如前世所说,即为一小宇宙?

    若以众生平等之心,则吾身各个部分,头颅、肢节,乃至五腑六脏,乃至毛发、鲜血、唾液,等等,莫不是众生,莫不应平等待之?

    悟虚记得道家也有类似的说法,譬如各灵穴养神,譬如斩三尸体。

    悟虚有如此感悟,如此想,神识之体在识海,看向自己肉身再不相同。自己的肉身,不再是一副臭皮囊,实在是芸芸众生,但同时,神识之体似乎又与肉身产生了隔阂和对立,这肉身,实乃芸芸众生,皆是皆有生命,与吾应平等。

    那自己的意识,神识,难道便是各种热传递和前后热传递的结果?或者说便是如眼耳鼻舌身,如五腑六脏,如即将脱落的毛发,如体内奔流的血液,如舌底唾液,等等一切,他们所产生的众生信愿之力?

    吾欲淬体,亦即是修习曼陀罗法界,或道场?神识之体即为法界本尊一般的存在?

    悟虚遂以平等心,以分离心,入定观照己身,觉己身,似乎不存在,又似乎存在。

    吾到底存不存在?

    那一团虎血

第四百五十五章 身如界(11/15)
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