神化、涅槃，乃是佛门修行撒旦境界，所谓肉身对应着的便是普通修士所言的凡尘、真人境界，所谓神化对应着的便是真灵、通玄境界。堪破肉身，如神化境，由真人变真灵。这一步，何其难也！是以，多吉有此感叹。
悟虚自然也知道其中的艰难。心中默默叹了口气，“我初始修行，只觉人定胜天，勤能补拙。但愈到后来，愈加消极或者迷信了。总举得，冥冥中有机缘巧合，命中注定，不得不信。”说到这里，悟虚复又笑道，“所以，我们还是进去恭敬礼佛上香吧。”
待进入玉石门楼之时，多吉忽然又笑言道，“师弟，恐怕有所不知。当初大周朝那位开国皇帝，当年请了一位高僧来主持修建慈恩寺。那位高僧，堪舆之后，将周围良田也划了进去，然后一番修造，以那佛塔为中心，精心布置了一个大千娑婆如意幻阵。但有人进，此阵便会随其心意，诱导其行，见不同风景。而往往大多数凡人，不能循业感恩，进入慈恩寺，只在外面游走一番，便出了去。”
悟虚望了望，玉石门楼外的风景，不禁笑问，“难道，这幻阵，你我也不能幸免？会各自迷路而走散？”
多吉笑答道，“这倒不是。你我好歹也是佛门中人，只要一心念佛，自然便会万花丛中过，片叶不沾身，遇水有桥，逢山有路，直达寺庙。”
“哦，想不到，这大千婆娑如意幻阵，竟有如此神奇？”悟虚笑道，“那我与师兄倒是要走上一遭。”说罢，抬起脚，迈入了玉石门楼。
多吉，笑了笑，随即紧跟着入了这玉石门楼。却不料，多吉进了这玉石门楼之后，举目一望，哪里还有悟虚！？
多吉又惊又恼
第四百八十章 慈恩行(7/14)