忽悠人的方法，不太行了。
虽然有陆逊的记忆，但大多都是行军打仗的“暴力”之法。
即便陆逊存在的汉末三国鼎立时期，儒家大儒迭出。
例如古文学派的马融、许慎、荀爽、卢植等等。甚至马融的杰出弟子郑玄，继承师业，独创名家，成为汉代经学之集大成者。
又例如今文学派的集大成者——何休。
其精研六经，对“三坟五典，阴阳算术，河洛谶纬，莫不成诵”，以董何之学(董仲舒、何休并称)，上承孔孟，下启程朱(宋明理学)。
但这群大儒都在京师。
他们纵有学说，只传弟子，却不传天下，以至于南方的陆逊，根本接触不到这种程度的儒学经典，更别提阅读了。
这招不可行！
必须要换一种方法。
刹那之间，司匡思考得越来越多。
孔安国属于《尚书》学派，《尚书》又隶属古文经学。
什么是古文经学呢？
这个指的是秦始皇焚书坑儒之前，用七国古文字撰写的经学典籍。
例如前些年鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的《古文尚书》。
研究古文经学的儒生，对公羊这种研究老儒口耳相传、以汉隶书写的经典充满了不屑。
一致对外时关系好。
内斗时候，关系宛若仇雠。
因此，想打动孔安国这货，必须以最接近孔孟之道的思想，最原始的儒家思想。
司匡眼珠子“骨碌”一转，脑海中忽然出现了一个主意，一个不仅会让孔氏一族接受，更会让
第四十四章:进击的借钱者(5/7)