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又见九叔

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456 扩张
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    陈子文之所以觉得有意思,不是因为这个苗人门派有多强,而是因为这个门派名叫“日月神教”。

    确切的说,是日月神教的一处分坛。

    陈子文当时饶有兴致地去调查了一圈,遗憾地发现这个“日月神教”里,并没有东方不败。

    也没有《葵花宝典》。

    这是一处纯粹由苗人组成的势力,教徒多精通蛊毒之术,也会一些拳脚功夫。

    由于湘西一带苗族势力众多,陈子文没有胡乱杀人,只是将人赶了出去,划分了势力范围。

    对方也没有纠缠。

    苗疆一带民风彪悍,信奉弱肉强食。

    搬尸宗更强,便可以拥有话语权。

    况且老熊岭一带偏僻蛮荒,人烟稀少,这个苗人势力做的是贩卖私盐的勾当,时常在外行走,不很在意区区一座山寨。

    陈子文一统老熊岭之后,停止了继续扩张。

    搬尸宗人手不足,即使这几个月来新招了不少人,也还远远不够。

    人手不够的后果,便是很多事情需要陈子文亲力亲为。

    比如养尸田的布置。

    老熊岭一带偏僻荒凉,用于种地,没有前途;用于养尸,反倒切合。

    陈子文在炼制第二分身前,曾亲自挖地开山,在老熊岭一带,建立了二十块养尸田。

    养尸田的布置,由搬尸宗完善,陈子文只负责资金的投入,以及尸体的搬运。

    这些尸体取自藏地。

    没错。

    正是龙顶冰川下轮回宗之人的尸体。

    二百三十四座墓穴,陈子

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