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灵气复苏的旁门祖师

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第一百二十五章 七步尘技
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 想到这里高景飞将日轮刀直接收入五阴袋之中,准备出去之后就交给大哥高景坤。

    提起剑器,高景飞又拿起那一册希夷剑法来看。

    这剑法他有些印象,平行世界金古梁黄等知名武侠小说家的作品,当初他可都在租书摊上用挤出来的零花钱拜读过,在他学生时期那个年代,没看过这些的才是少数派。

    而且在笑傲主角所在华山派里,他一直认为诸多剑法之中立意最高的不是那破尽天下武功招式的独孤九剑,也不是华山传承的夺命三仙连环剑这种奇险绝招,而是看起来不起眼的希夷剑法,其次才是朝阳一气剑和养吾剑法,以及传承古老的玉女剑法。

    因为希夷剑法据说传自华陈抟老祖这位从宋太祖手下下棋赢来一座华山的睡仙,因为陈抟老祖就是号称希夷先生。

    他曾经特别去查过希夷的含义。这两个字可是出自道德经之中。

    希夷者,意思是指虚寂玄妙,原指道的本体无声无色。

    《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”河上公注:“无色曰夷,无声曰希。”

    后因以“希夷”指虚寂玄妙,谓清静无为,任其自然。

    南朝梁萧统《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。”

    因此,希夷剑法的意境绝对是高深莫测那种,下可彰显无声无色,上可追溯大道之玄妙。内中表述,全靠个人理解。

    没想到到了这个世界,他竟然将这门剑法抽了出来。

    看了几页剑法内容之后,高景飞就觉得这门剑法似乎很难掌握的样子。

    不过他也不觉意外,五毒

第一百二十五章 七步尘技(3/5)
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