只有少数巫师,因为血缘与婚姻,当然,前者是最重要的,他们得到了国王的庇护,苟延残喘——这样的情形直到十字军圣战后才有所缓解。”提奥德里克说到这里,路易举起手,示意暂停。
“告诉我,孩子,你已经上完了这段时间的历史课,你可以推测一下,它最终造成了什么样的后果。”
面对国王的问题,小路易思索了一下,当然,以一个国家继承人的身份:“教会原本想用圣战来巩固自己的权力,但他们失败了。”
“非常严重的失败,”提奥德里克说:“教会的教士在连续征战中不断地折损,以至于他们必须从里世界招募新血,这些新血就是裁判所的法官与审判长。”
“你可以看到,”路易说:“宗教裁判所在一开始的时候还会受到教会的掣肘,但不过百年,他们的合作对象就转向了世俗势力。”
“就像是西班牙的双王。”提奥德里克说:“那时候卡斯蒂利亚女王与阿拉贡的费迪南国王用宗教裁判所来肃清朝廷中不同的声音,掠夺臣民的财富,他们将这件武器应用得当,为之后的统治者省下了不少力气。但,”他加重语气到:“但就算是他们,也没有您父亲做的那样……过分,”很显然他尽可能地选择了一个和缓的词语:“教会虽然来自于巫师,也可以说,来自于更古老的多神信仰,但他们确实将自己打造成了一个贞女,哪怕在国王与女王中,没有那种愚蠢的狂信徒,但长达数百年,持续不断地教育与指引,也在无形中矗立起了一道严密的防线,让许多人就此不敢越雷池一步。”
“我知道,”小路易抿着嘴唇说,“我上过哲学课。”这就是为什么受到越多教育
第三百二十四章 风花雪月的凡尔赛(2/7)