或是四代，阿蒙同样不是一个基督教徒的名字，殿下，您提到过所罗门王，有意让他成为您的后裔，我是否可以说，那时候您已经是茨密希的家长？或是他们的始祖？您经过了那样长久的岁月，看到了那么多的事情，您怎么会不懂得我的意思呢？”
蜡烛微微摇晃了一下，即将燃烧到尽头：“在人类的历史中，”路易说，“让我们往前，往前，再往前，越过公元，殿下，我们可以看到，事实上，人类最先崇拜的是天然和动物，那些他们无法解释，又无法抵抗的强大存在，飓风、雷电、洪水，各种凶猛的野兽猛禽，就像是埃及人的诸神，他们几乎都带有鲜明的动物特征，其他地方的原始神明也是如此，但从古希腊与古罗马时期，神明的形象就从动物变成了人……为什么呢，很简单，因为人类在前进，他们变得更聪慧，更强壮，他们或许依然无法对抗洪水和干旱，却能利用它们，至于那些曾经被他们尊崇的野兽，也因为从猎人的角色变成了猎物，不再值得被他们奉上神坛。”
“从神坛到祭台，也不过是几百年的时间罢了，”路易继续说道：“遥远的东方有句话，马扎然主教深以为然，他也将这句话交给了我，我发现它可以被用在很多地方——非我族类，其心必异。”他赞叹道：“多么具有哲理的一句话啊，殿下，其实我们可以发觉，对人类而言，这种非我一直是不停转换着的，人类这种自私的生物，不过是按照自己的喜恶来划分阵营罢了。”
“如果当初您转化了我，或是杀了我，那么法兰西就不会出现一个竟然敢驱使巫师与血族的国王，”路易叹息了一声，“我与菲利普，与所有人最为不同的地方就在于我可以说是没有信仰的
第三百九十七章 三十年后的约定(2/7)