与经络来得重要。”
“而且从修炼学角度来看的话，为了滋养五脏六腑修炼者需要额外消耗灵气，完全属于修炼中的累赘。”
“说得不错，你的论点也是现阶段修炼学对于五脏六腑的普遍看法。”封棋点头，示意女学员坐下，随后继续道：
“这就是我们班接下来参赛时需要提出的概念，是否能试着去开发五脏六腑，使其拥有类似于穴道、经络的功效，让五脏六腑也拥有反哺身体的特殊功效。”
听到封棋的这番话，当即又有学员举手。
在得到封棋的应允后，这位学员站起身询问道：
“封老师，对于五脏六腑的研究其实各大功法研究院一直都在进行，但是至今没有传出这方面的好消息，如果我们提出与五脏六腑有关的修炼概念，实在很难找到对应的资料来帮助我们获得比赛成绩。”
对于这位学员的质疑，封棋完全理解。
这个问题可不是只有未来人想到，应该说从修炼学发展的初期就已经是开始研究了。
毕竟五脏六腑都是重要的人体器官，人类在发展修炼学的道路上必然会试着去开发这些人体器官更深层次的作用。
而他要做的，就是提前帮助人类完善这方面的空缺。
想到这里，他当即开口道：
“其实早在古代，我们人类对于五脏六腑就有了深层次的探索发现，在古人的模糊概念中，我们的心、肝、脾、肺、肾，每个器官内都住着一位神明，守护着人体健康，如果生病了，只需要呼喊对应器官的神灵名字，即可药到病除。”
听到一向以严谨细致的讲课
第70章 修炼概念-身体种神(2/5)