济惊喜的是，陈献章的文章写的极为精妙，还隐隐透出“疑古”之态。
要知道，科举考试的题目，最喜欢从经典老书里面挑几句话，然后让考生自己猜测这话的含义，随后引申成一篇议论文。
让读书人时刻都离不开“圣人教诲”！
很多学子循规蹈矩，不敢质疑先贤，但陈献章却是很有胆量。
虽然在这背后，也有朱见济的功劳——
自打前朝之时，还是储君的皇帝亲自在《文政杂谈》上发表文章，明确提出“尊孔复古”后，就给大明一潭死水般的思想界搅动了一下，让其动荡起来。
虽然朱见济知道自己的思想水平不足以另开一脉成就文学宗师，加上统治者亲自下场影响不好，没有拿着后世的观念强行套用于这个时代，但他在背后提出某些新鲜观点，支持几位叛逆者，还是有能力的。
再者，景泰朝的大辩论引出来了不少不满于现状的民间键客，后面他们也频繁在报纸上发表文章，哪里不能再匿名，说点大实话会被人群起而攻之，但能大声说出自己的想法，那也是不带怕的。
到现在，《文政杂谈》都改版无数回了，还成了一天一刊的，就为了能把各方的辩论文章及时发表出去。
在京城周边，提倡新思想，反对旧有风气，特别是批判官场浮华清谈之风已经形成了时尚，吸引了不少正处在叛逆期的年轻学子。
可朱见济知道，京城能如此，不代表岭南能如此。
陈献章能做到这个份上，很大可能是自学成才。
于是还没有见面，朱见济就对这人非常有好感了。
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第173章：恩科刷新出的人才(4/5)