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覆清1796

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第一百八十二章 拜访
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为邪教,然后茅子元就被流放了。

    虽然创始人被流放了,但是白莲教凭借门槛低,易掌握,不要九十九,也不要九块九就能加入团队见到神的超高性价比,在百姓之间广为传播,甚至远播到蒙古统治下的北方。

    因此到了元朝时期,统治者并没有过多干涉白莲教,甚至还对其给予了官方认可和嘉奖,白莲教由此进入全盛时期。

    在元朝之前,白莲教还只是一个民间的宗教结社,加上朝廷管得严,还没开始搞事情。

    而在元朝,因为没有人打压他,白莲教得以蓬勃发展,教义也发生了很多变化。有的教徒开始打着白莲教的名义寻衅滋事,到处挑拨。

    元朝后期,没钱没地的人民都混不下去了。于是,很多白莲教组织的人开始造反,反对元朝的统治。

    虽然那时候造反的民间组织很多,但因为白莲教的名气最大,人数最多,所以很多不明所以的人觉得大家都是白莲教的。

    于是,白莲教开始在造反的道路上越走越远。

    蝗灾干旱、瘟疫、土地流失......这些事情都能引起白莲教的造反。

    虽然白莲教也替很多不知名的小团体背了锅,但大家坚持执行“不出名的,一律按白莲教处理”。

    以至有些新教在创立后,在教义里明确地写道,我们跟白莲教不是一个货色。

    但根本没有人听呀!后来都被官府扣上了“讳白莲之名,行白莲之实”的帽子。

    终于,在历史的舞台上,白莲教反出了特色、反出了高度,担当起了持续造反一千年的重任!

    基本在每个朝代的造反运动中

第一百八十二章 拜访(3/9)
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