仙境，人道乐土的气象；神洲边角，清一浊九，已然成了妖魔乐园，生民百无一，妖腥遍天涯。
对于张天师这一举动，李弥虽然并不认同，但完全可以理解。
毕竟整个世界灵机大环境清四浊六的情况，哪怕是仙人也难以改易，张天师的“无上玄元清微罗天大阵”固然放弃了神洲之外的大半蛮荒之地，但却保证了神州内部的清七浊三，有了一个非常不错的修行环境。
整个神洲的灵机层次，还在曾经的九州界和三界之上，应该和冥域世界死亡之前相当，最顶级的大佬，应该可以修行至元婴之上的化神境界。
当然，和韩跑跑所在的世界不同，神洲修行界是有着明显的秩序，正一道、上清派、灵宝派三教，堪称神洲顶级大教，都属于符箓修行体系，和天夏的武道体系大有不同。
整体而言，无论是正一道所在的龙虎山，上清派所在的茅山，还是灵宝派所在的阁罩山，俱在神洲南方，被称作符箓三山。
李弥想要在神洲皇宋境内创立属于自己的宗派，就必须前来正一道龙虎山，通过审核考察，得授“开山符诏”，方可合法成立。
武道在这个世界，修行起来并不像天夏那般容易，难度至少增加一倍，与之相反，修行神魂之道符箓之法的难度，却是陡然下降了十倍。
因此自然而然，符箓之道，便是此世主流道法。
李弥曾经在九州界修行过的《四符经》，放在此世也算是上乘功法，修行至元婴境界问题不大。
但是李弥当年在楼观道三载悟道之机，不过是区区开窍弟子，根本没有得到楼观道真传，真正仰仗的，还是自身
第154章 神洲界皇宋朝(2/4)