顶。”一名身穿粗布衣，脚下裤腿还卷起半截的中年人正在围绕着场中的孩子们边走边说，“我大玄三圣，最厉害的就是穹天圣君，一个人镇守在北荒洲，挡下了鸿塔山无数魔族三百年，所以，你们要勤加练习，不负天下所冀！”
赵湘君停在广场入口，颇有兴趣的看着这位中年人在教导孩子。
“他姓龚，在镇妖堤上被一只暗影妖蝠扎中过胸膛，脏腑受伤颇重，退下来之后，便回了村子，以教导孩子们修行。”老者站在赵湘君身边仔细的介绍。
“术道与技道呢，村里没有启蒙教习吗？”
“得去镇子里或者城里，这两种修行路，对天赋的要求太严苛了。”老者笑眯眯的看着那群孩子。
赵湘君有些沉默，她知道这是现实，也是最为残酷的。武道修行不讲究天赋，心性与勤奋到了，走上第一境修身境不算难事。
但是，修身境的武者上千名都未必能有一名修身境的术道、技道修士有用，也就是比普通人稍微强一点，这样的状态要持续到立命境。
立命三观，观体魄而明命理，观魂灵而晓慧光，观神思而懂寿数。到了这个境界，武道修士与术道、技道的差距才会抹平。
当然了，如王君临、钟神秀、王赤峰这类只走修身的修士不同，武道踏入立命之后，便要选择路子，又分为器修与体修。
体修的代表当属横炼宗，器修代表则是定军山。体修走肉身，器修走命器。
这些孩子在教习的教导下，如能勤奋练习，踏入修身不难，但到了立命境，就要看命理和慧光。
命理是体魄之理，慧光是魂灵之光，灵光
第一百八十四章：百草岭(2/4)