道去哪里的钵，再次出现在其手中，其左手托钵，右手放于胸前，语气平缓的说道：“施主又是何人？”
在和尚做这个动作的时候，许一凡的眼睛下意识的收缩了一下，因为许一凡发现，僧人的双臂是金黄色的，而这种金黄色，也随着他的动作，犹如潮水一般褪去。
武僧？
罗汉？
从其手臂的颜色来看，这应该就是佛门的金刚罩了，也可能是金刚体，至于是哪种，许一凡只看了一眼，也不好确定，如果是金刚罩，那就是武僧，如果是金刚体，那就是罗汉，可无论是前者，还是后者，都说明此人很厉害，境界很高。
但是，让许一凡感到疑惑的是，他并没有在此人身上感受到内力的流动，也没有察觉到真气的流转，其貌似不是武夫，也不像是修行者，反而像是一个普通人。
这诡异的感觉，让许一凡愈发的觉得眼前这个僧人不简单，不同寻常。
西域的修行法门大致分为两种：
一种是以武证道，也就是武僧，其走的路线跟武夫很像，他们主修体魄，而武僧走到极致，就可以成为金刚，不过，能走到这一步的武僧，少之又少；
另一种就是参禅，主修内在，他们又被称之为禅师，其佛法很高，禅师走到极致，就可以成为菩萨，不过，想要证的菩萨果位，是需要发大宏愿的，只有做到了许下的宏愿，才能有一定的可能性，成为菩萨。
无论是武僧，还是禅师，都很厉害，武僧杀力第一，防御第二，禅师则是防御第一，杀力第二。
但是，在这两种修行法门之外，还有一条路，那就是禅武双修，单单是
第五百三十九章 贫僧一灭(4/9)