“然而，后来大唐阴阳双杰袁天罡和李淳风在调查了扶乩之乱后，他们认为，汉武帝对于扶乩的术是有误解的，扶乩这个术最早可以追溯到仓颉造字。”
“传闻仓颉造字之时，天地同泣，日月齐明，鬼哭神嚎了足足数个月，仓颉引动天地之力，锻造文字，字迹之中引入人道本源。”
“扶乩之术就是利用字迹之力，以沙土，木盘，引动异力进入被施法者体内，从而实现请神下凡。”
“可我万万没想到的是，都这个年代了，我还能看到两千年前的扶乩之法！”
胡八一说到这里，王凯旋挠了挠头，“按照你的说法，好像扶乩之术和笔仙也没两样啊，笔仙不也是请外力入体吗？而且笔仙好像更厉害一点！”
胡八一道，“你懂个屁！你知道扶乩的这个乩代表什么吗？他们代表的是最古老的仓颉造字的字的力量，曾经春秋战国时期，战国四君子孟尝君门下有个食客，这食客在梦中领悟了一个奇怪的符号，这符号传闻拥有鸟的力量，他就把这符号刻画在了自己身上，而后在孟尝君面前，直接翱翔九天飞遁入了云间！”
“再往前说商鞅变法时期，商鞅也会一点乩术，让人搬一根巨型木柱从咸阳南门走到北门，当时无人能做到，此刻以瘦若乞丐说想试一试，商鞅就给他额头写了个乩字，熊豹之流的字迹，是一种猛兽，寓意力大无穷，那乞丐直接把立木扛起来从南门走到了北门，再往后人们发现，只要领悟了扶乩之字，写乩字就可以获得乩字的力量，比如说水字，就可以控水，写了火字的，可以控火……”
这时，鹧鸪哨念了一句，“如果，是鬼字呢？”
第108章 扶乩之乱，复活的楼兰(5/8)