这时候一旁的青阳道人道。
“好，如此，那开始受篆。”
紫阳道人当即也点了点头。
受篆是正式成为茅山弟子必经的仪式，也只有亲自到茅山受过篆的弟子才能算是茅山真正的弟子，被茅山所有人承认，尤其是茅山的那些先师祖师，因为受篆的过程主要就是将受篆的弟子信息传达给这些在下面或者在上面的茅山先师。
比如现在给张少宗受篆，那就会将张少宗的信息传达给茅山那些在下面或者在上面的先师祖师，告诉他们张少宗已经是他们茅山的弟子了，这样的话以后张少宗如果有什么事去了下面或者上面自然都会受到这些茅山先师们的照顾，哪怕死了入地府，也都自有师门照顾，只要不是犯下了十恶不赦的滔天大罪，那就不用担心会受苦。
反之，如果没有受过篆的话，那么就算你打着茅山的旗号，这些茅山的先师也都绝对不会多理你。
所以对于茅山弟子而言，受篆，乃是重中之重，尤其是对于死亡而言，受过篆之后，那几乎就是有了一道护身符，而且如果有什么事情需要请动地府的阴差的话，你把茅山的身份亮出来，都会简单很多。
茅山的人也从来不畏惧死亡，为什么，也就是因为这一点，因为茅山上面下面都有人，就算死最多也就是去地府重新投一次胎，如果不想投胎的话也能在地府某个差事转鬼修。
这就是后台的好处了。
张少宗听从安排走到殿内最里面供奉着一众茅山先师牌位的神坛前跪下，紫阳道人拿出一支红色的朱砂笔点在张少宗没心上。
“朱砂一点开阴阳，上禀先师，今有弟子张
第一百一十七章：受篆与首席(3/6)