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从崂山弃徒开始

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第48章 斩手!
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持本心有异曲同工之妙。

    只是赵普法是认清前面的路无比黑暗后的放逐自我,选择视人生如一场游戏,尽量活得精彩,不留遗憾。

    而沈墨是明知前路的黑暗后,依旧没有放弃,既然没有烛火照亮前路,那么他就化为烛火。

    用道家的说法,赵普法是顺行成人,得其所哉;沈墨是逆行成仙,火中取栗。

    沈墨所坚持的,正是赵普法所放弃的。

    但见得沈墨的坚持,赵普法心里多少为之触动。

    面对不断劈砍佛相护体气罩的昏暗恐怖气息所化的刀剑。

    赵普法心神如同被一刀一刀地切割着。

    他欲游戏红尘,那么这刀剑便乱红尘;他欲得心中清静,那么这刀剑就破清静。

    木鱼声愈发急迫,昏暗恐怖气息所化刀剑犹如山崩海啸般扑杀佛相。赵普法所化佛相,正如一叶扁舟,随时可能倾覆。

    赵普法唯有谨守精神,不动心,不动念,如磐石一般,任由刀剑袭击。

    守住就有希望。

    实在守不住,那就只能走了。

    尽力而为,无愧于心。

    恰恰是这样的心态,使得赵普法此刻的道心颇有种上善若水的感觉,不偏执,如水一般柔弱,却也能驰骋天下之坚。

    弥勒教本是不拘于佛道儒三家,颇有点拿来主义的架势,什么有用,那就用什么。

    汲取各家所长。

    这得益于彭祖师的豁达大度,没有门户之见。

    彭祖师是一个理想者,殉道者,但也不是泥古不化之辈,反而心胸开阔,广纳百川。

  

第48章 斩手!(2/6)
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