....青山旧路在，白首醉还乡....”
先问，后捧，亦是吸引老人们的视线。
果然，在陈天弘说完这几句话后，老人们停止了争吵，都有些不好意思，自己一大把年纪了，还当着一个孩子的面...
还好，此时赵寿生开口了，他回答了陈天弘的问题。
“武侠文化起源于远古时期的部落战争，那时候习武在当时的社会生活中占据了十分重要的位置......”
“至于“武”与“侠”结合的开始，是由士大夫中“士”化分而出，即所谓文者为儒，武者为侠....儒以文乱法，侠以武犯禁，它们之间互相抗衡，互相影响...两种文化逐渐融合....”
“发展到现在“武”再也不是像部落战争时期，单纯的用招术，兵器互相格斗了，它已经成了一种伦理，一种文化，已经上升为一种侠义精神，成为了我们华夏民族的象征.....”
赵寿生先是给陈天弘从宏观上讲解一下“武侠文化”的由来，这个讲解就很专业了。
陈天弘听得连连点头，特别是在赵寿生说到侠义精神是华夏民族的象征，他是深以为然。
无论在前世还是这个世界，武侠..只有我们华夏人才能理解，国外...不叫武侠，他们统称牛仔！根本没得比。
“而在不同的时代，所产生的武侠文化亦是不同，在太平盛世中，大家不用担心生存，所期望的江湖是纵马风流，对酒当歌....”
“在乱世当中，所盼望的江湖是劫富济贫，替天行道...正所谓时势造英雄，不同的时代代表着不同的武侠文化，所产生的武
第一百八十九章 侠之大者，为国为民(7/10)