，特别是这几年全真教开始全力扩张的时候。
杨逍发现全真教某些地方甚至和明教相似。一直以来明教就和其他的武林门派不同，因为明教不单单是纯粹的武林大派，江湖势力。明教有一个很核心的理念就是起义。
自古以来起义大军所依靠的都是最底层的百姓，而武林大派和朝廷一样依靠的是地主乡绅，这才是明教和武林大派最根本的矛盾和不同。
但是，全真教不同，全真教是江湖中唯一一个为普通百姓谋福利的武林门派。
武林中人向来最喜欢行侠仗义，但是，在杨逍看来，此举不过是沽名钓誉罢了，各个门派生存的基础就是欺压普通百姓。
就是武当派也基本上是弟子的个人品行操守，稍微好一些罢了，但是，还要靠豪门乡绅供养。
而这些豪门乡绅就是欺压百姓的源头。
明教教众，多是贫苦百姓出身，明教也扎根到普通百姓中。这也是这么多年来，明教屡次遭到武林门派和朝廷的围剿依旧屹立不倒，哪怕遭受重创仍旧很快死灰复燃的原因所在。
不得不说，杨逍身为光明左使，明教教主之下第一人，无论武功、还是见识都是第一流的。若是其格局大一些，傲气少一些，说不得，又是一个阳顶天。
“道长可知，佛教背后可是有无数的豪门大族，江湖势力，牵连甚广。”杨逍试探的问道。
玄阳呵呵一笑道：“杨左使，佛教背后是豪门大族，元廷背后的豪门大族又何尝少了。吾等既然反元，那灭佛又有何不可。吾既已定下决心要灭佛，自不会半途而废。仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”
第45章谋划(2/4)