不是四言的诗经。
“断木，续木，飞土，逐肉。”
这就是华夏史上最早的歌谣，名叫弹歌，收集在吴越春秋里。
原始人的语言非常简单，词汇量也极少。地上长的植物都叫“木”，石块土坷垃都叫“土”，地上跑的野兽都叫“肉”，毫不花哨，直指垓心。
这首二言歌谣，大意就是砍断竹子，做把弹弓，射出石块，打中了野兽。
下面怎么没有了？
忙着炙肉去了，太好吃了，不特么唱了……
所以说神仙们对炙肉并不陌生，军旅中人就更不陌生，可是从来没闻着这么香啊？
宝贤和威查争先恐后地蹿了过来，手里还抓着不锈钢菜盆，盆沿明显有些变形了，煮肉含在嘴里忘了嚼。
“乐哥这手艺，啧啧！”宝贤赞曰。
“手艺好，调料也好，啧啧！”威查耿直赞曰。
“几位兄台请用！”于乐每人分发了两串，自己也尝了尝，比老山叔的手艺还是差了些，勉强也能吃了。
吃着大块炖肉，就着小块烤肉。
于乐又掏出了五桶大桶装的琅琊台白酒，河边野餐掀起新高潮。
大桶酒相当于早些年的散酒，味道只是一般，酒精度却在五十度以上。十升装的琅琊台，小卖店里卖三十元左右，实在是价格便宜量又足，农村老汉都喝这个。
“好酒！”宝贤抓着三两装的玻璃杯一饮而尽，脸上居然泛起了红晕，“嘶——”
“有那么厉害？没喝过酒似的！”威查不服，同样一饮而尽，脸上也是同样的红晕，“我了个去啊！嘶——”
第344章 烧烤乃是文明之母(3/8)