还是打着把朱桂骗进去，然后城门一关，把人咔嚓了。
他们这么“文明”所带来唯一的好处大概也就是藏身人群中的暹罗王放心了。
这时候暹罗王还拥有的土地几乎没有了。他不仅没了国土，还让缅人俘获过。
缅人之所以不杀他，甚至还给他留了几个村子，为的便是骗大明的朝贡。
朝贡是个好玩意儿，只要挂上个国名，带几个使节，便可以到大明去骗了。
比如越人自己总结这个外交方针叫“内帝外臣”：“我越奄有南土，通好中华，虽君民建国，自别规模，而内帝外臣，常膺封号，揆诸理势，诚所宜然，故其册封之礼，贡聘之仪，历代邦交，视为关著。”
在与明朝交涉的表文中，安南国王一般使用假名，而在国内则用真名。关于这一点，明朝人已经注意到了。叶向高在中说:“其君长尤狡狯，有二名，以伪名事中国。自黎氏以来，虽奉贡称藩，然自帝其国中，如赵佗故事，死则加伪谥。”为什么要在表文中用假名呢？这主要是出于维护自尊心的需要，认为向中国进贡、向中国皇帝磕头是件屈辱的事情。于是在国内祭天的时候用真名，但面对中国时却用假名。
还有缅人与泰人，他们虽然对中国进贡，但所写的表文和后来翻译成汉文的表文意思不同。
明朝缅人势大，缅甸国王认为自己的地位很高，自称是“水和土地”的主人，天下只要有水和土地的地方都是他的，自称宇宙之王、王中之王、最高之王。所以历史上包括明朝和清朝前期，缅甸是不向中国进贡的。宗主国一说，缅人并不承认。
而泰人君主历来自认为是世界
第268章、面子(3/5)