周天修在教导韩珞的时候，一直感慨，华夏人不认识华夏人，不认识作为一个人具备的东西和力量。
韩珞因为有这些前辈和自身刻苦的学习哲学，才有了如今的哲学水平。
（作者本可以对学问方面一笔带过，但觉得这样写出来，读者更知晓韩珞的哲学水平，以上就是韩珞的哲学文化修养。武学方面会另有介绍。）
（本书的标题是‘形意宗师’，其实形，代表了武学，意，则是境界与哲学。武哲宗师！哲在古代，是智慧的意思。）
而脱离华夏大陆武人一样的生活后，韩珞在北美，却更像一个文人。生活的安静，没有突如其来的刺杀，身边的同学不知道他过去发生了什么，武学，更像是一个附庸品，与他的生活没有丝毫关系。
德州大学哲学系研究生。
上学下学。
完全是一个文人该有的生活。
他在北美，是这样的身份！
久违的学习氛围的环境，没有突如其来的刺杀，没有被某些大人物布局，没有武学朋友的陪伴。更多的是哲学上的研究生同学，一起探讨哲学未来的方向，和一些社会现象的辩论点，以及人类社会的终极文化！
韩珞方才深造！
对世界，对华夏也罢，对北美也罢，都有了新的看法！
虽然武术没有当年飞速发展，但是哲学一路上，得到了空前未有的发展。
因为他此时身边的人，都是哲学上的真正智慧者！
卷一百三十七 文人风范(7/8)