经义的等次应该不是丁，至少是丙中，甚至可能到丙上。我的经义的缺点是深度不够，没能全面阐述孟子的这句话，破题力度也不够。但优点在于，我身为现代人接受海量的信息洗礼，在‘立意’和‘列举’方面超出普通秀才的水平，而立意恰恰是经义和策论重要的方面之一。”
“简单说，经义就是先解释一下题目，然后再用自己的例子或观点印证之前的解释，接着引用一些名家的观点佐证，最后收尾。《求则得之》这个题目的意思是去求索、去努力就能得到，我通过天真的孩童、莽撞的青年和睿智的老人三种人的求索论证，然后又引用前几天学到的半圣的话证明我的观点，在基本结构上没出任何问题。”
“接下我要锻炼破题的能力，学会在一开始就用最犀利的语句让考官眼前一亮，之后再以新奇的立意吸引考官，接着摸清楚考官的理念去写考官喜欢的众圣语录。”
“不过，就算要迎合考官，也不能违背我自己的理念！我是为我的圣道作经义，不是为了科举而作！”
方运想到这里，立刻觉察文宫轻轻一颤，才气更加凝练，比连续苦读三天更加有效。
方运更加确信自己的选择。
方运继续阅读那本《经义述解》，足足看了三个小时，才看出点门道。
“这《经义述解》的作者原本就是景国一个普通的进士，对经义的模式非常了解，对我有很大的帮助，但缺陷在于，他的思维太固化了，他太注重‘技’，涉及到‘术’就有些差了，更不用说‘道’。”
“一篇经义的结构和起承转合等都是技法，而如何让破题深刻、立意新颖则是术的范畴，至
第四十七章 深研经义(4/6)