师，有何愿望？”王奇山硬着头皮问。
&;&;这句话，很生硬，却又不能不问。总不能冷场吧。
&;&;“多看、多想、多问、多试、多行。阿弥托福，贫僧最大的愿望是，再次西行，去看看那烂陀寺，是否还在？二望施主为多多解惑，在花花世界，那里是否真一座有佛祖驻跸的大雷音寺？”
&;&;“花花世界的那里，没有大雷音寺。曾经的烂陀寺，也没有了。”
&;&;“阿弥托福……”
&;&;“大师所思为何？”
&;&;“贫僧二十四岁时，于长安从道岳听受《俱舍论》，已立下西行求法之志。西游十八载，贫僧观摩典籍无数，聆听法会众高论，学到了八个字：三界唯心，万法唯识。来在此方世界，为五蕴造作困扰，又得一念：一切唯心、万法唯识。如今，多多心中只有四个字：万法唯识。”
&;&;“万法唯识……大师如何从赤条条来去无牵挂，到紧握一串佛珠？”王奇山不耻下问。
&;&;多多从茶壶中倒了一杯冒着热气的水：“这就是以前的我。”
&;&;然后，他让小朱去厨房旁的水井中打出一桶水，将水杯中的水倒入水桶，道：“这就是现在的我。唯心所变唯识所现。”
&;&;“温度吗？”王奇山问。
&;&;多多笑而不言。
&;&;多多大师说的这些、做的这些，含糊且缭绕，不解佛学之人，完全听不懂他要说什么。
&;&;王奇山的老师王文远设计完善《斜阳圣经》之时，身边有两位世外高人，其中一位，是索翁
二十三、神出鬼没(2/6)