化明月让李玄都有了些许感悟，太阴本无光，其光来自于太阳，从某种意义上来说，这不是阴极阳生，而是阳极阴生。放在神道一途来说，当然不是说太阴真君的神力来自于太阳真君，而是说太阴真君将至阳的神力转化为至阴的月光。
至于太阳真君，已经找不到踪迹，就连神域似乎也彻底泯灭了，其中原因与佛门有关。佛门有佛陀象征大日，取代了太阳真君的位置，双方争夺香火愿力，便如老农争水，这家多一分，那家就少一分，如今世人只知大日如来而不知太阳真君，加上日光菩萨再争一分，佛门的兴盛加速了太阳真君的灭亡，甚至会使得太阳真君彻底被遗忘。如今太阳真君可能已经进入第三重死亡，也可能还在第二重死亡之中。
不过佛门中并无象征月亮的佛陀，只有一位月光菩萨，倒是让太阴真君有了极大的喘息余地，至今只是停留在第一重死亡的状态之中。
太阴真君假死，身化明月高悬广寒宫之上，李玄都借此感悟，终于明白了太阴真君是如何转化阴阳。
香火愿力来自于人，天生属阳，所转化的神力也是如此，故而佛门佛陀才会显化大日，而不是显化明月。从这一点上来说，太阴一道是反其道而行之。
其中关键关键就在于“心魔 ”，神力象征太阳，修炼此法之人象征人间，那么心魔便是太阴，太阴绕人间而动，又将太阳之光化作月光洒落人间，也就是说心魔是阴阳转化的核心。
李玄都心魔不全，最契合“太阴十三剑”的心魔被地师拔除，如今在上官莞体内，后来李玄都自行补全的部分又牵涉到“长生石”和“帝释天”，而且被李玄都大肆修改，早已背离了“
第二百八十二章 太阴太阳(3/6)