这么想着，他也慢慢的朝半仙道身边靠了靠，瞪着眼睛跟着认真的听起来。
半仙道认真的接着说下去：
在清朝入关掌天下之后，他们渐渐的懂得了掌握了一些传统的风水理论：
“觅龙、察砂、点穴”等方法，辅之以望气、尝水、辨认土石等手段，以期为皇帝选出万年吉地。
风水学说作为古人建筑选址的指导思想，其核心在于自然要素的条件及其配属与生气的关系。
风水思想将自然要素归纳为“龙、砂、四大类。
根据它们的本身条件及其相互关系决定所选基址及位向。
古人理想的风水模式可归纳为“背有靠，前有照；左青龙，右白虎，龙抬头，虎低头；负阴拥阳，冲气以为和；明堂龟盖；南水环抱如弓。”
按照现代的理解即为背山面水，坐北朝南，背靠蜿蜒千里的来龙，左右有低岭山冈护卫，前有河流迂回萦绕，对面有远山近丘，朝案拱卫；明堂宽敞，土地肥沃，树木葱郁，河水清澈。
现在，我们总体的帝王们选择的环境上作了总体的分析，这只是大面积的选择，接下来，有了这大块的吉地之后。
就应该从龙脉上再加以观察：
这龙是什么样子的，我们大家虽然没有看到过真正的龙，可大家也都知道其形，而山的走势，就好象一个长长的巨龙一般。
为此选择龙脉，其实也就是选择山脉。
要求山势层叠深远，重峦叠嶂，龙脉背后还要有祖山、少祖山。
左右环抱的山称砂山，对穴区呈环抱、拱卫、辅弼的形式。
穴区
第144章 龙脉(2/5)