，就必须不断的做好事，从而让这水势帮助自己而不是惊涛骇浪把自己这艘船弄翻。
借水势不仅符合自己的武道精神，同时，在后面的小草观想中，从因果学说来阐述造化之术，因果本身就是大势的体现，其造化从逻辑学的角度讲也只是大势的发展所体现的大自然的鬼斧神工。
刘莽已经睁开了眼，这个时候已经十点多了，阳光斜打在膝盖上，还有些烫。要不是有头上曹婧婧用外套帮自己遮的阳光，自己应该早就被打断入定。
收了功，找了旁边一处阴凉的地方坐下，把整个自己在盘坐的时候想通的道理捋了一遍，之后才招呼着阿奴等人又回了前面的山顶寺庙。
寺门大开，传出来阵阵翻读经书的声音，刘莽等人进去，这个和尚正坐在佛祖像前的蒲团上盘坐，敲着木鱼。
所谓君子慎独，三槐堂的主人因为这个可贵的品质而在儒家教义中留下了一个经典的案例。有些时候目前的刘莽都达不到这样的要求，这个坐享最高点寺庙的和尚确实有其值得刘莽称道的本事。
可以在只有自己一个人的地方没有忘记做功课，就算这是一个酒肉和尚，也是一个知行合一的得道高僧，自己的大师这一声倒真没有叫错。
所以，虽然阿奴准备去打断和尚，刘莽把她制止了。和尚也明显的知道了刘莽他们的存在，但也不急，继续敲着木鱼缓缓背诵着经文，这个和尚确实超过普通行脚僧太多。没有那么的看中外物，也没有向其他和尚一样逢迎上香的宾客，而且对于经书熟悉，这就很难能可贵了。
“施主，别来无恙？”做完功课正好已经十二点了，和尚对着刘莽合十。
第163章 水能载舟亦能覆舟(3/5)