“哈哈，大师，人生何处不相逢，我们又再一次见面了，这不是说明了我们尘缘未了吗？”
“真假真真假，是非虚实，有无相生，从来未曾有缘，何来尘缘？”和尚打着机锋。
“大师，佛需要吃饭吗？”
“佛已金身无漏，何须外物？”
“那沙弥比丘化缘为何？”
“施主想说什么？”
“我想说的是佛竟然能金身无漏不需要吃饭，那么我们现在的这些和尚尼姑为何还到处化缘来获得物质资源。没有成佛以前，人们都需要外物来维持自身的生活条件，那么一直讲佛的境界有什么意思呢？
还不如多讲一讲我们待会吃什么，而不是待会我们吃了饭之后如果到了晚上又饿，我们就争论午饭该不该吃的，有没有吃了的佛学问题。”
刘莽毫不客气的怪这个和尚就爱打机锋。
“施主，受教了，那么贫僧问问施主，待会我们该吃什么午饭？”
“也不用太讲究，就昨晚的剩菜剩饭就行。”
等到茶足饭饱之后，“现在我们吃饱了，晚饭的时候又饿，那么现在我们吃饱有没有意义？”和尚有开始发问到。
“当然有意义。”
“有什么意义？”
“就是到了晚饭时间饿肚子的时候，你会思考今天中午吃的饭到底有没有意义。而不是因为没有吃午饭，肚子饿得咕咕响的时候，心里的念头是肚子好饿，今天中午没吃饭。也不会想既然中午饿肚子，那么饿肚子本身和晚上饿肚子的时候两种反应有什么不同。”刘莽侃侃而谈。
“那么那
第163章 水能载舟亦能覆舟(4/5)