莲教是道教分支的错觉。
起初白莲教是不答应这个条件的，但是有大明派出的代表，作为斡旋。使得和珅掌控的清廷，答应在道家衙门之下，分别设立道教司与白莲教司。
从而在地位上，二者趋于平等。
白莲教也就接受了这个方案，加速与清廷和解。
当然，白莲教中原本带有反清色彩的宗教教义，是一律剔除的。并且教民的武装，也要全部解除。那些反清军队，自然要跟着解散。
尽管这个条件，对白莲教极为不利。但是对清廷来说，这是和解的基本条件。就是和珅偏向大明，也不敢完全不顾其它朝臣的意见。
何况太上皇乾隆还没死！即使老糊涂了，也知道解除白莲教武装的重要性。再加上新皇嘉庆还在一旁看着，他也不敢做得太出格。
不过为了消除白莲教对自身安全的担忧，清廷允许白莲教教主常驻昆明。设在京师的教所，则必须让护法以上级别的教徒坐镇。
这是白莲教起义后，教主无上老祖出于方便管理的考虑，特意对白莲教进行组织改革的结果。
从高到底，一共分为九级。最高的，自然是教主。
次一级，则是左右护法。在教务中，分别执掌军务和教务。作为教主亲传弟子的王聪儿，就是白莲教的左护法。只不过随着和解，军务变成了教内的奖赏惩罚。
再往下，就是四大长老。分别负责传教、祭祀、钱粮、登记等具体工作。之后的话，是六大执事、十二司仪、二十四堂主、香主若干、主事若干。
最低等级的，就是普通教民了。
如此一来，白
第三百二十五章 也里之变(2/4)