莲教的组织机构，就更加严明。在执行力上，也比之前提高了一大截。
但这只是明面上的！
实际上，白莲教的改革，主要是情报司为了扩张在清国的影响力，提高白莲教的组织能力，而特意为之。教主无上老祖的所有改革方针，也都是按照情报司出具的方案执行。
与之类似的，情报司也对天地会进行了制度上的改革。很多经过大明培训的情报人员，就通过改革，顺利进入白莲教和天地会的中高管理层。
有了这个外衣，外界就更加疏于防范。情报司的工作，也能更加方便展开。
这也使得，白莲教和天地会，彻底沦为情报司的耳目。
由于流感的爆发，欧洲也出现了一个白莲教。所以为加以区别，大明情报司，又授意欧洲白莲教，改称圣教。算是从名称上，更加贴近欧洲人的习惯。
本来欧洲的白莲教，就与清国的白莲教，没什么干系。除了有白莲作为教会标志外，信仰的核心，还是上帝。不然欧洲人，也不会这么顺利的皈依白莲教。
现在改变称呼，只会加速白莲教融入欧洲本土。
对于情报司的工作，也只会有利无弊。
正是看到宗教的好处，情报司还向内阁提议，建议将大明现有的宗教，都改成情报司对外发展的工具。但这一计划，执行起来实在太难了。并且无形中，架空了宗教司，助长了情报司。
怕其演变成前明的东厂，所以大明高层，否决了这一计划。
不仅如此，内阁的数位部长，还特别向杨崇提议，将情报司纳入检察系统中来。
也是情报司的地
第三百二十五章 也里之变(3/4)