他出的假设题，而且还被老丁录入了大宋法典新编。
天底下如果说谁具有这道题的解释权，那么除了老丁就是他宋北云了。
不过佛宝奴显然不知道，他将题目拍在桌上之后，裁判读了起来：“若以法度天下，天下之天下为民？为君？为臣？若君之法有悖国之法，是以国法度之亦或为君法度之。”
这是一道假设题，就是假设皇家的法与国家的法出现矛盾时，以何种法为上为尊。
这里头有个陷阱，那就是不管是选君还是国，都是不可的，哪怕舌灿莲花都是不可的，因为君即是天国也是天，君与国不可分割。这题其实是一道主观题而非客观题。
佛宝奴提笔洋洋洒洒写了一大堆，而宋北云却只是用左手写了三行字。
这是一道评判题，是要由宋辽两国学者共同评判的，这些学者都是法家师兄弟，不参与政治专心治学的老叟，地位崇高即是君臣不可怠慢。
佛宝奴写的东西和小宋写的东西共同交上去给他们评判，而对于这个题目，场内场外也是开始讨论了起来。老丁则不厌其烦的给同僚们解释这题的意义便是法家的意义。
评判这道题需要长久的探讨，并非一时半刻可以得到答案，于是两人闲来无事就在台上发起呆来。
小宋琢磨着给院子里的树嫁接上香梨，佛宝奴则一边想着宋北云去了大辽之后，大辽腾飞千里一统千秋，然后各自笑了出来。
而看到他们笑容，台下者还以为这两人相逢一笑泯恩仇了。
“师兄，我想还是选这三句吧。”
在评判室内，几个老头互相传阅两份答卷之后
431、二年10月24日 雨 不择手段与佛宝奴(4/6)