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帝明

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第六十二章 抽丝
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其自身内部分裂成众多学派,各执一词,无法形成内部统一。

    倒是心学思想流传到日本后,才得以与更加成熟的西方近现代理性思维体系相结合,在日本的明治维新时期大放异彩。

    “为往圣续绝学,为万世开太平”,历代儒者不管是不是真正做到了这一点,但却是实实在在始终都在孜孜不倦的为之奋斗。

    成也萧何败也萧何,如果不打开理性思维的窗户,不对这个时空的华夏传统世界观加以补充完善。由此衍生的传统儒家思想也将没有办法自行解开自身的思维逻辑锁链,并带领华夏民族走出周而复始的怪圈。

    万历在穿越前便对这些历史文化思想方面的问题很感兴趣,因此通过这段时间系统地学习,便能形成比较成熟的认识。

    在他看来,这个时代如果只是简单的去考虑整顿吏治,增加财政收入、强化军队战斗力之类的事情,都没有什么实际意义。

    即将到来的不仅仅是大明疆域范围内的天灾人祸,而是波及全球的大时代浪潮。

    华夏需要的,是一场从身到心,全面彻底的重建。这已经不是这个时空中大明王朝朱家天下的存续问题,自己真正应该做的,是播下一颗心灵的种子,并守护着它生根、发芽、成长、壮大。

    不晓得是因为太阳晒得太久,还是想到激动处热血开始沸腾起来。万历的面庞已然红扑扑的,身上也是热气腾腾,恨不得马上就将一身龙袍给扒下来。

    正当他低头在腰际摸索找寻带扣的卡口在哪时,忽听门外传来冯保的喊声:“万岁爷,大喜,大喜啊。”
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