意去承受更多的经济负担呢。所以以后大明如果要建立全新的社会财富分配体系，就必须理顺公私之间的关系。剥削者与被剥削者，都必须能从政府那里获得越来越多公益带来的好处，这样的政权才会得到全民的拥护，才能立于不败之地。当然，所有这一切的根本前提，仍然是社会生产力的提高。
农耕文明的一大特征就是只需要有比较良好的自然环境，通过勤劳的耕作，就能长期获得比较稳定的物资来源，这也为华夏文明得以长久存续奠定了稳定的物质基础。
华夏民族作为农耕民族，在古代其生产能力相对于其他民族来说始终是非常高的。这个时代西方航海者们不管掠夺到多少金银财富，都只能老老实实来华夏交换各种实物商品。当然，此时华夏生产的丝绸、瓷器等各种产品，本就具备更强的质量与技术优势。这些优势与强大的生产能力相结合，便拥有了极高的性价比，无可替代。
明末自然灾害比较严重，但整个社会陷入绝境，并不是因为灾乱导致社会财富总量不够。关键原因还是在于分配的极度不公，政府的调节平衡能力极其有限，既得利益阶层的势力极其强大。
这是个西门庆与李自成并存的年代，当李自成们被逼得揭竿而起，最终破开西门庆们的府门后，获得的财富还没来得及享受，更加凶狠的敌人趁虚而入了。抢来的金银财宝只能埋进土里，沉入江里，想想都让人觉得没一点意思。
所以万历觉得，此时的大明，确实是存在了各种各样的严重问题，但最佳的选择还是让华夏克服思想意识的障碍，顺利平稳地从农业文明跨入工业文明，并在这一进程中借助物质财富的快速增长，从容
第九十九章 最佳的选择(5/6)