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穿越到山海经

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第480章 张玄楚议后世
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的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称福、禄、寿,成为人们最受欢迎的三个福神,作为国民间吉祥如意象征,故国民间祝寿时,常在正屋面墙悬挂福、禄、寿的堂两侧面寿联为“福如东海、寿南山“。

    福有很多的含义,人们创造的福神也有了多种多样的神职。福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能,但同时也失去了鲜明的特征,其形象与功能变得模糊不清,以至于人们在祈求某一具体的好运时,往往要供祀专司某职的吉祥神,福神只是在人们祈求的目标较空泛的时候,才成为人们供祀的对象。每逢新年伊始。正是祈求来年万事如意的时候,人人要在门贴福字,福虽是字符号,却是人们心目福神的象征,包含人们对福神赐福、

    降临福运的祈求。福字往往要倒着贴,取其谐音“福到了”,潜含福神临门的意思。

    福神与许多神灵一样,也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰,称“福星”。福星即木星,也叫岁星,可以说人们是把木星当作了赐福的福神。福神人格化后,又附会了多种说法。

    2禄神

    禄神简介

    原是星神,称“禄星”。在北斗星之有六颗星,合起来称为。其的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《论语》:“人有命有禄,命者富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也。”《》说:“曰昌宫:一曰是将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司,六曰司禄。”司禄,即职司功名利禄的禄星。产生之后,禄星遂成为士人命运的主宰神,天下士人莫不对之顶礼膜拜。

    禄星后由星神

第480章 张玄楚议后世(3/8)
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