的一套，谬误百出，使后学者不知所从。繁琐、支离、教条，成了经学的突出弊病，郑学的出现，把古今经学重新梳理整合，去芜存菁，也就让后来的读书人有了一套完整的学习体系，不用在烦恼去听哪派哪家之言，但是这所谓“大家”之言对各类经典的理解是对是错，因为只凭“郑玄”两字，就可以断定郑学中的注解一定是正确度最高的。
对于钟家这种经学治家的家族来说，家族所学已经自成体系，比起那些没有家族依托的读书人来说，他们学习的只是更加系统和符合逻辑，毕竟那是整个家族代代研习发展下来的学术体系，郑玄的成果能够让他们在自家学说的基础上取长补短，不但可以完善自身的经学体系，自家子弟学习其他典籍之后视野和学识会更加开阔，相比于一般的读书人只能利用郑学来系统学习典籍来说，经学治家的大族能够利用郑学做的事情更多，比如取长补短，相互印证等等。
总的来说，郑学的问世，不但会让书香门第贤才辈出，寒门子弟成为栋梁的机会也将大大升高，因为这能帮助天下更系统和有效的进行学习。
曹操问道：“不知雅常是从何处得知此事？”
“河北袁本初，不知为何在年初突然大宴宾客，郑康成应邀出席，因为此人素有才名，所以受到参宴俊杰的问难，但是郑康成对答如流，才惊四座，接着他便在席间提出要自成一家之言之事。”钟演答道。
“原来如此”。曹操一笑，不再言语，但是曹丕却敏锐的发觉，自己这位父亲脸上闪过了一丝阴霾，虽然只是短短的一个瞬间，而且他掩饰的很好。但是对于曹丕这种前世长期和身居高位父母相处的孩子来说，这样
第四章 汉末第一经学大家(3/6)