名的大齐朝春官。
既然是官名，那在朝堂之中，就属于公开信息了。
难怪泠然阁打探得这么清楚。
不过秩次名称，到秩六“大宗伯”之后，就没有了。
他记得庞长老曾经说过，秩六是肉体凡胎的顶点，再往后，就属于仙人的层次。
仙人啊……那肯定不是凡人的庙堂容得下的。
只是不知，在这个诡谲危险的世界里，虚无缥缈的仙人，究竟是什么样的存在……
遐想了一阵，他又将目光投向祝者的各项方技。
如果说游者前两个秩次，以“心神攻守”为主，主要致力于提升个人的精神层面；那么祝者的方技，似乎更倾向于对群体精神领域施加影响，且都围绕着“祭祀”这个主题。
当然，后者仅仅是他的猜测。因为这里的方技同样只有名称，没有效果描述。
譬如秩一小祝，【民极】他亲身领教过了。
但【辅祭】与【无恙】，他只能从名称上猜测，前者跟祭祀有关，至于后者……似乎是跟免疫力有关的被动技？
要是真的，倒是能省不少药费啊……
记录完祝者的信息，他又翻开其他有秩途径的资料，可惜这部分的描述，就少很多了，甚至连秩次的名称都没有。
只找到几个关于医者的记录。因为妫鱼学医，他特意多看几眼：
“医者秩一，名曰‘药士’……”
“医者秩二，名曰‘铃郎’……”
“医者济世，所依仗者，唯药理与医方……”
原来妫鱼即将到达的层次，是秩一“
第32章 增广见闻(3/5)