38. 二律背反の君权神授
教会掌握的权（职）柄（能），恰好是与【基层】居民们的‘日常生活’最为密切相关的。
换句话讲，教士们与基层居民之间的距离，相对而言，是要比贵族老爷们更加地【贴近群众】！
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再加上，各地教堂、修道院、驻村修士——以圣城【瓦蒂坎】为最高核心——教会在王国境内有一套独立的、自成体系的【信息流通与决策传达】网络，所以整个西牙里王国的【基层】，大约有75%是处在教会的‘优质维护’之下的。
（领主老爷虽直接统治，但在基层的维护工作中，贵族们的‘维护质量’常常比教会要劣质）
另外的20%，是王国首都以及大公爵们的直属领地。
剩余的5%，则是类似于固斯城的穷乡僻壤。
说到底，【君权神授】靠的究竟是什么？
武力吗？
来来来，喜闻乐见的武力对照环节。
论顶尖的超凡者战力：
教会的圣座冕下和异端裁判所的大骑士长，他们虽然实力超绝——但西牙里王都的宫廷剑圣、三位大公爵的家族客卿、以及其它贵族领的隐世冒险者，这么一群为封建贵族服务的顶级超凡者们，聚在一起开个团，教会方面仅有的两名顶级战力大抵还是会被兑子堆死的。
论常备的武装力量：
【圣教军】走的是精英化路线，以踏入超凡领域的‘裁罪骑士’与半步超凡的虔信徒战士，所组成的一支规模约2000人的军团。后勤和伙夫的支持，完全由圣城【瓦蒂坎】自己的人手——苦修士、虔信民众、退役老圣教军，
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