神的许可，才能名正言顺地以神之名义统辖埃及军队，末底改不明就里，贸然进入神庙却被祭司们诛杀，这才带着他的人头前觐见亚历山大，打开孟菲斯城门投诚。
这让亚历山大十分高兴，祭司们的支持代表了在埃及举足轻重的神学派的肯定，整个埃及的统治权唾手可得。
这样一既可以解除了后顾之忧，又建立了一个稳定的大后方，尼罗河三角州直至第一瀑布都是粮食的重要产地，大量的粮食供给，会给整个东征的远征军提供稳定的后勤保障。
神秘白城之门大开，祭司们将马其顿大军迎进城池，大量波斯士兵被卸下武器和盔甲，亚历山大下令驱逐他们，在明确了命令之后，这群原在埃及作威作福、不可一世的人们望风鼠窜，他们完全明白哪怕跑慢一步，也会成为埃及人复仇的对象。
马其顿人信仰的太阳神和埃及的太阳神让两个不同民族找到共通之处，没有人真正见过阿波罗或是阿蒙神，大地之上的任何一个人类都无法否认大家公用一个太阳的说法，或许他们就是一个神，有谁知道呢？
埃及祭司们一致承认亚历山大是阿蒙神之子，并建议其接过埃及法老之位。
亚历山大本人自然完全乐于接受这个头衔，于是公元前三百三十一年他在孟菲斯正式登基成为上下埃及之王，统辖包括从第一瀑布到后被称为大马士革的城市之间的古埃及全境。
法老王下令全军在埃及进行休整，为未的东征积蓄力量，自己则是游历埃及菲名世界的古代奇迹。
而一个伟大的被后世之人竞相传颂的伟大城市“亚历山大城”即将筹建，其规模之大，之宏伟壮观，远胜于
第九十二章：埃及法老(2/5)