间生活一短时间，体察民间疾苦。
他强调的是了解百姓的生活，熟悉民间的情况，才能更好的治理国家。
荀爽非常赞成郭泰“体察民间疾苦”的论点，后面引用经典史料，比如春秋五霸皆遭遇挫折而后奋发图强，以各种鲜活生动的例子，来支撑这个观点的正确性。
他更加强调的是挫折教育，颇有“唯经历风雨，方可见到彩红”的论调。
对于陈寔、郭禧、杨赐、袁逢、郭泰、荀爽重视教育的观点，刘曜自然是举双手赞成。
郭泰、荀爽又从大的培养方向上进行了阐述，强调体察民生与挫折教育，这两个方面，刘曜也非常认可。
所谓英雄所见略同，恐怕也正是如此！
当刘曜接下来听完了桥玄与庞德公的观点之后，脑海中有关培养储君的各种思绪，顿时被理出了一条清晰的脉络！
桥玄不愧是“狠人”，如今都六十多岁了，言语之间仍然散发着锋芒。
他既没有出于礼节而表达对前面众人观点的支持，也没有出言表示反对。
反而就规矩制度方面，给出了他独到的建议。
“祖宗之法不可废，长幼有序不可除！老臣以为，秦以前列国史上会出现各种意料之外的人继承国君之位，乃是鲜有明确且详细、严谨的继承之法！以至于，许多君王全凭一己好恶，去选择继承人！”
桥玄此话说的乃是事实，春秋战国时期，大小诸侯国林立。
许多国家的确也有关于继承方面的法令，可由于其具体内容不详细，不严谨，有些事情上模棱两可，以至于各种规定名存实亡。
第8章培养储君之法2(3/4)